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2009年6月30日 星期二

為了讓你更好--恩典與目的

 


聖經中提到的第一個人類,名叫亞當。


 


「耶和華 神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。」~創世記2:6


 


據此許多信仰者堅信亞當是這世界上的第一個人。然而在考古學上,到目前所發現的人類化石,卻不僅僅只是追溯到六千年前而已,結果這成了宗教與科學間辯論不休的一個問題。


 


其實,這兩者原是沒有衝突的,只是人狹隘地看待這所謂「第一人」時,就產生了問題。


 


亞當,是人類宗教歷史上的第一人,而非人類生物歷史上的第一人,不然,亞當的孩子該隱,到底是去哪裡娶妻生子呢? 神在眾多原始的人類中,揀選了亞當,將 神的靈澆灌在他的身上,把真理話語教導給他,「將生氣吹在他鼻孔裡」,於是亞當成了第一個可以跟 神交通的人類,也可以說,自此在 神的眼中,可以達成創造目的的人類終於誕生了。


 


這是多麼重要的一刻啊!人自此,從一種生物,變成了萬物之靈呢!


 


神為了要開展萬物之靈的歷史,精心計劃後揀選了亞當,並對他動工了工。並且也不只是在亞當身上如此做而已,從聖經中眾多的人物,我們可以看到, 神不斷地在人身上動工,而出現一件件靠人手所不能及的歷史,好比摩西可以分開紅海,少年大衛可以拿幾顆石頭打敗巨人歌利亞,但以理可以解開國王講都講不出來的夢等等。


 


在耶穌過世之後,門徒莫不感到灰心與恐懼,但 神同樣大大地與他們同在,將滿滿的聖靈傾下,讓門徒們領受聖靈,行出異能,之後並走遍各地去傳揚福音,而有了現在二千年歷史的基督教根基。


 


神一出手,就出現了具歷史性的一刻。


 


或許會覺得,跟微不足道的人比起來, 神所做的事,本就該是大而又大,然而,並不只是這點差異而已,除了知道 神高過人以外,人還應該好好學習起來的,是 神做任何事都精細地設有目的,按部就班去做,所以能得到更加了不起的成果。


 


我們看人做事的時候,固然也會有為了明確的目的而去做的事,但更常有的是,隨著習慣、環境、氣氛等等,在目的模糊的情況下無甚意識地行為,想想平常按著搖控器看電視、睡大覺、打電動、在網路上瀏覽沒什麼內容的網頁或是言不及義地丟水球聊天,是不是就是這樣呢?並且論到自己生活的目的,往往也講不出個所以然來,學生以課業成績、上班族以前途升遷、父母以孩子未來做為樣板答案,實則心虛的時候更多。然而 神、主和聖靈做事都先設有絕對的目的去做,毫不拖泥帶水,也不會虛擲時光,所以一出手就轟動。想到全知全能的創造主都這麼精準地行事,輕率度日的人們,是不是該流一身冷汗呢?


 


那麼, 神對人們動工,特別是將 神的靈傾倒在人的身上,降下真理與恩典的火,到底是帶著什麼樣的目的性來進行的呢?明明 神設定了很明確的目的並且大大動工,要是人卻因茫然無知以致成效大減的話,不是很令人扼腕嗎?


 


什麼目的呢?就是希望人能脫離舊有的樣式,而有更新、更高層次的作為與成果。所以傾倒 神的靈來讓人們變化更新;賜下真理與恩典,讓人用以悔改一切的罪,變成可以迎接到主的潔淨狀態;也讓人領受聖靈的溫暖,醫治過去因各種辛苦與患難而受的傷痛。並且也期待人們在自己變化更新,變得潔淨有力量後,能夠將這股力量再傳遞出去,讓更多人的人領受,使得整個世界變得更理想。


 


神是多麼有意思的 神啊,為了讓人能夠變得更好、過得更好,自掏腰包似的,把人所欠缺的源源不絕地供應出來,因為 神是多麼地愛著人,多麼地看這一切甚好,甚願他所創造的人都得到祝福,所以才這樣做的。


 


對還不認識 神的人, 神也已經準備好了,只要願意來到 神面前, 神都會掩不住喜悅地想要馬上倒下滿滿的祝福,讓這人變化更新,並且讓他從個人性的目的,進入到天宙性的目的當中,想想看這多麼有價值呢?絕對值得體驗看看啊。


 


「耶和華─我的神啊,你所行的奇事,並你向我們所懷的意念甚多,不能向你陳明。若要陳明,其事不可勝數。」~詩篇40:5


 


「凡投靠你的,願他們喜樂,時常歡呼,因為你護庇他們;又願那愛你名的人都靠你歡欣。因為你必賜福與義人;耶和華啊,你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。」~詩篇5:11-12


 


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願 神賜福予您。


2009年6月26日 星期五

我們在天上的父

 


什麼樣的爸爸,是理想爸爸呢?


 


恐怕這個問題,世上有多少人,就有多少種答案。甚至就在一個家庭裡,很得孩子緣的爸爸卻被媽媽視為長不大的孩子,而無法投下贊同的一票;讓女兒很滿意的爸爸卻讓兒子覺得偏心而被抱怨;想要當個好好管教孩子的爸爸卻被阿公罵都不疼小孩


 


在有小孩前,覺得當爸爸應該不是太困難的,但是有了小孩後,面對四面八方的挑戰,想努力當個理想爸爸的人,是不是常常覺得無力呢?


 


認真、負責、穩重、親切、幽默、帥氣、體貼、大方、公平、有耐心、有愛心、有能力、有才華、有義氣、會養家、會尊重、會信任、會支持


 


這些同時能具備,該站的時候站,該坐的時候坐,該說的時候說,該停的時候停,該稱讚的時候稱讚,該教育的時候教育,該指責的時候指責,凡事拿捏得宜,多好啊!


 


夢想有這種老爸,可能很多人會告訴你:「卡早睏卡有眠!」


 


但是,我們的天父,是這樣的呢。只是人們,遠離了 神,越來越不了解,也越來越失去擁有這樣完美父親的福份。


 


神會施慈愛,也會給憐憫、賜祝福,為人類創造了宇宙萬物可使用,也訂定了天地運行的法則,並且也不斷地派遣使命者傳講話語來給予人們教導,而在給予教導但是人們卻冥頑不靈的時候,也會給予責打來讓人回轉而離開往地獄去的路。


 


這不就是最負責任的父親的樣式嗎?


 


然而就像我們如果問孩子,希望爸爸是怎麼樣的爸爸,所講出來的答案,常常是:疼愛我、會跟我一起玩、多陪我、買給我想要的東西、多給我些零用錢、不要限制我、不要碎碎唸,絕少會說請爸爸管束我、教育我一樣,人們對 神的期待,往往也只是施慈愛的那面。


 


有人說自己是相信 神的,不過卻不願意讀舊約聖經,因為「舊約裡的 神很殘忍,了解新約裡的耶穌就好了。」


 


難道舊約時的 神和新約時的 神,並現今的 神,會是不同的一位嗎?難道隨著時代過去,就可以不在意 神在舊約時所說的話、所展現的樣式嗎?


 


神是昔在、今在、永在的 神啊。


 


當我們年紀很小的時候,爸爸對我們而言,是絕對的權威者,為我們訂下規矩,為我們計劃一切,讓我們照著做。然而隨著我們年紀漸長,跟爸爸的相處模式也會變化,變得不是那麼強調尊卑分明,也會跟我們商量了。甚至等我們再長大一些,爸爸還會讓放手讓我們學著作主。然而,都還是同一位爸爸,不是嗎?就算孩子長大了,若是胡作非為,觸犯規矩,爸爸同樣會動怒的,不是嗎?


 


在舊約時代,人們與 神的關係,因為人們水準的問題,只能像僕人面對主人一般, 神透過使命者給予的教導,也因著人們水準的問題,以又急又烈又直接的方式來指責,就像面對幼兒玩火,必須要強烈地制止一般。


 


耶穌來到世上,則開啟了父子關係的門,透過耶穌,人們的水準也晉升了,由耶穌釋放出來的話語與教導,也有別於舊約時代的形式,是更具有啟發性與教育性的,也讓人感到溫暖且感動。


 


然而並不是 神嚴格的一面就廢去了,對 神而言,身為兒子,豈不該比僕人做到更多?新約不是憑空到來的,是建立在好好地經歷舊約而累積了實力的基礎上而來的。


 


所以耶穌說:「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。所以,無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣做,他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行,他在天國要稱為大的。(馬太福音5:17-19)


 


連耶穌都十足地遵守父的命令了,人們到底有什麼能耐可以撇棄 神嚴格的一面呢?兒子若做得連僕人的程度都不如,父親會有多失望多憤怒呢?


 


當耶穌在兩千年中到處動工,累積了兩千年的基督教歷史基礎, 神又對人們,又有什麼樣的期待,打算要開展什麼樣的歷史呢?


 


是比起兒子再更深一層的,像愛人一般的關係。僕人只是能得安頓,兒子則可以繼承產業,但是愛人更上一層樓,根本是一體,不分彼此。


 


愛人的幸福,是極至的。但是,愛人變心,卻也是極至的痛苦。


 


如果自己視為愛人來珍愛的人,卻對自己不理不睬,在意別人更多,光是愛慕虛榮,這樣會有多心痛呢?剖開來看,好像路人一般,又好像利用人的騙徒一般,該怎麼對待他才好呢?


 


也不是為了自己心痛的關係而已,更要緊的,是這樣子下去,會被拖到萬劫不復的地獄去的。


 


能不悲傷嗎?能不激動嗎?能不動怒嗎?


 


這時代有許多先知般的人物,為 神說出了心情,如同過去的以賽亞、耶利米、以西結等人一樣,也有許多大災難的預言因而被發了出來。即便我們無力去追究這些災難會不會發生,或是會怎樣發生,我們也要知道 神那深深的悲傷與怒氣。


 


不要覺得:「主是大有慈愛又施憐憫的,主才不會那樣對我們!不要在那邊危言聳聽!」想想看,我們的生活,是真的有愛著 神,想著主來過的嗎?為何這個社會,不是充滿著仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制,而是到處流竄著姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、兇殺、醉酒、荒宴呢?人們紅著眼用自己所能採行的各樣方法想要解決,結果反而是每下愈況不是嗎?


 


面臨這樣扭曲的世界,卻不動怒的 神,才是真的對人類已經沒有愛,而放手讓全人類下地獄的 神了!


 


在各樣大災難的預言中,那些大災難並不是核心,若人已經做到可以被主接走,就算肉體在大災難中消滅,又有什麼關係呢?而就算災難發生時,能夠躲過那現場,內心卻沒有回轉歸向 神,一樣是不得平安,終日驚惶。


 


靜下心來想想,如果自己是創造這世界的那一位,看到現今的世界,會有什麼想法?這樣來理解一下 神如火般的心情吧。並且在那烈怒的酒醡被踹破之前,尋求主,回到父的面前吧。


 


在那樣的人面前,父一樣是,大有慈悲且施憐憫的 神,從古到今,一直到未來,沒有改變的。


 


以色列人哪,你們當轉向耶和華─亞伯拉罕、以撒、以色列的神,好叫他轉向你們這脫離亞述王手的餘民。你們不要效法你們列祖和你們的弟兄;他們干犯耶和華─他們列祖的神,以致耶和華丟棄他們,使他們敗亡,正如你們所見的。現在不要像你們列祖硬著頸項,只要歸順耶和華,進入他的聖所,就是永遠成聖的居所;又要事奉耶和華─你們的神,好使他的烈怒轉離你們。你們若轉向耶和華,你們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤,得以歸回這地,因為耶和華─你們的神有恩典、施憐憫。你們若轉向他,他必不轉臉不顧你們。~歷代志下30:6-9


 


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願 神賜福予您。


2009年6月23日 星期二

永遠的幸福--澆灌 神的靈

 


仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制,應該沒有人不喜歡這樣的品格吧,若眼前有人具備了這些品格,會不會讓人覺得是遇上了天使呢?


 


這些品格,出現在新約聖經加拉太書裡面,被稱為「聖靈的九種果實」。


 


「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」~加拉太書5:22-23


 


在這裡的聖靈,也可以說就是「神的靈」,當 神的靈臨到的時候,人就會變化成為天人一般,擁有美善的品格,結出這些屬聖靈的果子。


 


而相對於聖靈所結的果子,就是源於情慾的種種惡行。


 


「情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。」~加拉太書5:19-21


 


人的矛盾就是,雖喜悅人具有像天使一般的品格,並且也不願意陷在惡行當中,但是環顧整個社會,明顯的惡行是超過了天使的品格。


 


為什麼呢?


 


情慾是從肉體來的,是按著人的血氣發展,並且與聖靈是相爭的。原本 神創造人,給予人的身體有五官六感,有情慾自不希奇,然而按照 神的法則,這身體的主人其實是內在的靈,人的靈是與 神相通的,由靈來治理肉體的時候,人會獲得幸福,但是情慾卻不會越界。只是人們卻讓肉體凌駕了靈,自然也跟 神斷絕了關係,也就難以擁有天人的品格,只能發展出種種越份的惡行


 


隨著情慾去做的事,往往一時身心會覺得十分暢快,也因此人很容易就被迷惑而陷入,且難以自拔。然而隨之而來的種種問題,卻會形成各樣的紛擾,反讓人痛苦萬分。相反的,要結出聖靈的果子並不容易,過程中或許會遭遇許多辛酸痛苦,也可能有許多委屈,然而到最後,平安和幸福卻會落腳在這裡。


 


幸福,應該要永遠的幸福才是真幸福吧?一時的暢快,根本就談不上是幸福,並且之後還有無止盡的痛苦與後悔要面對,這樣看來,說是不幸才對呢。


 


不想要落入不幸的人生,就順著聖靈而行吧。那麼要如何才能讓聖靈來到,並順著聖靈而行呢?


 


約翰福音3章中記載,耶穌曾經對一位猶太教的律法師尼哥德慕說:「人若不是從水和聖靈生的,就不能進 神的國。」尼哥德慕因為心裡所想的「生」只是繞著人由母腹誕生的意思,因此完全聽不懂耶穌的意思,只覺得人都已經生出來了,還怎麼從水和聖靈生呢?


 


水就是耶穌所傳講的救援的話語,透過學習並實踐生命的話語,可以讓人的生命得到重生變化。並且因為 神、聖靈、耶穌是三位一體,透過跟隨耶穌,便能領受自耶穌身上溢出來的聖靈,裝入自己當中,使自己的靈也更新變化,變得像天人一般。


 


耶穌過世之後,弟子們繼續傳揚來自耶穌的救援話語,但是聖靈要怎麼領受呢?按照耶穌生前所預言的,在耶穌過世之後, 神直接傾下聖靈在接受福音、傳揚福音的門徒身上,結果門徒們得以展開了到現在為止超過兩千年的基督教歷史。


 


這樣以水和聖靈來重生的事情,並不是耶穌時代的事情而已,現今 神也正在開展這樣的歷史。在這時代,主不斷地穿梭在世界各個角落,並且差派了許多使命者傳揚福音,當我們領受來自主的救援話語,相信並追隨時, 神也同樣會傾倒聖靈在我們身上,讓我們不只生活大大改變,就連看不見的靈也變得強壯且具備去天國的條件。並且不只是有去天國的福利而已,因為靈的世界是公義的世界,肉體為了靈的幸福而犧牲情慾,當靈變得堅強之後,也會竭力地回饋肉體得到各樣的祝福,結果是靈肉一起得到幸福。


 


自己的靈魂和肉體都得到幸福,是不是很美好呢?


 


我們捫心自問,想要吃得好、睡得好、穿得好、住得好,也願意努力去追求,但是會不會覺得心中仍沒有踏實的感覺,不敢說自己擁有永遠的幸福呢?


 


神都給每個人機會可以得到永遠的幸福,只要願意了解 神、了解主,讓 神把祂的靈澆灌在自己身上,每個人都可以以水和聖靈來重生,而在這世上與未來都進入 神的國,得享永生與幸福的。


 


請來嚐試看看吧。


 


神啊,求你保佑我,因為我投靠你。


我的心哪,你曾對耶和華說:你是我的主;我的好處不在你以外。


論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。


以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增;他們所澆奠的血我不獻上;我嘴唇也不提別神的名號。


耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,你為我持守。


用繩量給我的地界,坐落在佳美之處;我的產業實在美好。


我必稱頌那指教我的耶和華;我的心腸在夜間也警戒我。


我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不致搖動。


因此,我的心歡喜,我的靈快樂;我的肉身也要安然居住。


因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。


你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。


~詩篇16 大衛的金詩


 


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願 神賜福予您。


2009年6月17日 星期三

飛越大荒年

 


聖經裡有眾多的人物,不過在基督徒比例極低的台灣,大眾知道的聖經人物,卻或許僅止於耶穌和摩西。


 


耶穌和摩西的故事自然是膾炙人口,然而,還有許多聖經人物的故事,也是非常有用的人生教材,相當有啟發性,錯過的話真的是非常地可惜呢!


 


回到大家比較認識的摩西,他的歷史地位在於帶領以色列人離開待了四百年的埃及,脫離為奴的生活。那麼,為什麼以色列人會有在埃及苦役四百年的這一趟呢?


 


話說以色列人的老祖宗亞伯拉罕,被 神呼召後,攜家帶眷地離開了原本居住的地方,到 神賜給他為業的迦南地去居住,在那兒,亞伯拉罕和妻子撒拉,在不可能生育的年紀中,生下了寶貝的獨生子以撒。以撒成年後,娶得賢妻,生下了以掃和雅各這對雙胞胎。雅各的成就超過哥哥以掃,成了家族中代表性的人物, 神並賜給他「以色列」這個名字,他的十二個兒子,就成了以色列十二支派的起源。


 


雅各的十二個兒子裡面,他最鍾愛的妻子拉結所生的約瑟和便雅憫,最受雅各的疼愛,特別是約瑟,原本不能生育的拉結終於生子,雅各自是高興萬分,並且在約瑟之前的十個兒子,當時也都長大了,於是雅各更順理成章地就把全部的父愛傾倒在約瑟身上,甚至幫約瑟做了一件彩衣,明顯地讓哥哥們覺得有區別,也因而恨惡起約瑟來。


 


這樣的約瑟,其實是個特俱天稟的孩子, 神從他小時候,便看中了他,特別展現出來的,是在夢這方面特有恩賜。小小年紀的約瑟,做了兩個預言未來的夢,一個是兄弟們在田裡捆禾稼,結果哥哥們的禾捆向約瑟的禾捆下拜;另一個是有太陽、月亮與十一個星向他下拜的夢。


 


這夢準確地預言了約瑟的未來,然而在把這兩個夢告知父親、兄弟的那時,約瑟是徹底地惹毛了本來就對他感到不悅的哥哥們。於是哥哥們趁機在荒郊野外,父親管不著的地方,先把約瑟丟到坑裡餓他個一陣,接下來一不作二不休,把約瑟給賣給米甸商人帶走,徹底地讓約瑟消失在眼前,圖他個心裡痛快!


 


哥哥們故意把約瑟的彩衣扯破,沾上些山羊的血,回去騙爸爸說約瑟失蹤了,只留下血衣,恐怕是被野獸給吞吃了。失去約瑟的雅各為此痛苦多日,無法釋懷,明白一切的哥哥們卻隱瞞著事實,享受著沒有眼中釘的生活。


 


這時的約瑟是被帶到埃及,賣入人家為奴,本來事情做得好好的,卻又被主人的妻子誣陷而入獄。一切看起來是不幸到極點。然而就在獄中,他遇到了在法老王跟前的大臣,準確地解開了大臣們所做的夢,結果埋下日後為法老王解夢的契機。


 


法老王夢到有七隻肥美的母牛,但後來卻被七隻乾醜的母牛給吃了;再夢到一棵麥子上結了七個好穗子,但後來卻被七個壞穗子給吞了,令人無法理解又無法不掛念的夢,最後由約瑟解開。


 


約瑟向法老王見證這解夢的能力是出自 神,並告訴法老王,這兩個夢是預言了未來的十四年,前七年是豐年,後七年卻是荒年,並且荒年的慘況會大過豐年的榮景,而且在不知後來會是荒年的狀況下,人們在豐年不會警覺,以至於荒年來的時候,將措手不及,陷入大饑荒的困境中。


 


既有 神賜下的預言,便要加以防範,約瑟向法老王建議,當趁豐年時多加儲存糧食,以備荒年應用。法老王聽了點頭如搗蒜,並且決定就把這重責大任,交在約瑟的手中。一夕之間,被兄弟賣掉、被人誣陷,離鄉背井冤屈地度過十來年時光的約瑟,轉身變為埃及的宰相。


 


接下來果然按照這夢的預言,不只埃及,鄰近各地經歷了七年的豐收進入荒年,而唯獨約瑟所在的埃及,趁豐年的時候大建糧倉收存食糧,其餘的地方則是興高采烈地揮霍著收成,直到荒年來了,感到大事不妙,卻已來不及。在沒飯可吃的時候,平常愛不釋手的金銀珠寶還有家傳的田產都得捨棄拿去換食物吃,結果約瑟以埃及的儲糧,大大地增強了埃及的國力與法老的聲威。


 


把約瑟丟開的哥哥們所在的迦南地也面臨了無糧可吃的窘境,這是他們從來沒遇過的難題,在父親雅各的要求下,他們也只得跟其他地區的人一樣,帶著銀兩禮物,去唯一有糧的埃及看看能否換得食物。


 


當約瑟看到哥哥們為了糴糧特地來向他下拜時,想起小時候做過的夢果然應驗了,然而被兄弟出賣的心痛不是這樣就可以抹滅的,不顯露身份的約瑟特地出了些功課給哥哥們,測驗他們是否對於出賣兄弟有所悔改。


 


所幸哥哥們最終通過了約瑟的考驗,因為眼看父親的傷痛以及受到良心的譴責,哥哥們對於約瑟的弟弟便雅憫疼愛有加,終於使約瑟卸下心防,與兄弟相認,之後並把父親雅各及其他家人,一舉從迦南地遷到埃及來享福,這也就是以色列人在埃及長住的開端了。


 


看完了約瑟的故事,有什麼感覺呢?


 


1.        把夢講出來的時候,要先想想聽眾會有什麼反應。


2.        不要太寵某一個孩子,免得其他孩子造反。


3.        儘量跟主人的太太保持距離,以策安全。


4.       


 


約瑟這麼精采的人生,當然也有眾多發人省思的教訓。而這裡要分享的一點是:


 


神所認定的使命者,擁有絕對的運勢權,若能與他合一,緊貼著他來生活,就可如乘風起飛一般,超越一切,輕易地做出成果、度過難關。然而若反而抵擋使命者,使他受到痛苦,讓他無法順利地盡使命的話,抵擋的人或許一時會好像勝利而暢快,但最終卻失去了天的運勢,而會遭受更加痛苦的命運。


 


約瑟的哥哥們,把約瑟賣了,讓他受痛苦,當時覺得很愉快,卻同時也把天的運勢權送走了,結果在荒年時飽受痛苦,而約瑟雖因他人行惡而受痛苦,最終還是因著 神的運勢扭轉了一切,接受他的法老王則同享他的運勢,成為富足的君王,對照起來,接受的這邊是乘風飛翔了,丟棄的那邊卻是原地吃土了


 


約瑟是舊約時代當中的中心人物之一,況且都有這樣左右一國一族命運的運勢權,更何況是全知全能的主耶穌,人豈不該抓著死命不放嗎?


 


當大家感歎世上患難越來越多,和平越來越遠的時候,是不是該想想,為什麼會如此?又該怎麼辦呢?


 


保持中立,離主遠遠的,也是不夠智慧的,在這個詭譎的時代,要能乘風超越,那麼就認識主、跟隨主、緊貼著主來生活吧。


 


你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裡面,也是這樣。我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。~約翰福音15:4-5


 


為此,凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你;大水泛溢的時候,必不能到他那裡。


你是我藏身之處;你必保佑我脫離苦難,以得救的樂歌四面環繞我。


~詩篇32:6-7


 


有關約瑟的故事,請看舊約聖經創世記37章、39-50章。


 


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願 神賜福予您。


2009年6月16日 星期二

乘風飛越-現在是要緊貼著主來生活的時候了

 


你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裡面,也是這樣。我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。~約翰福音15:4-5


 


這是耶穌在被捕上十字架前,對弟子們諄諄教誨中的一小段。葡萄是以色列地區重要的作物之一,因此耶穌也時常拿葡萄樹來做為說話的題材。藉由葡萄樹與枝子的比喻,勸勉弟子們要與耶穌合一,告訴他們這麼做的話,會有好的成果,不這麼做的話,就會一事無成。


 


我們看同樣居於十二使徒之列,因著耶穌的一句話而撇棄了船與網而跟隨了耶穌的彼得,最後從一介魚夫,變成了流傳千古的首席門徒,擁有一次講道讓三千人受洗的能力。猶大卻是與主遠離,讓魔鬼入了心而出賣耶穌,最終的結局是後悔萬分,選擇以上吊的方式結束自己的錯誤與生命。


 


從古到今, 神與祂差來的人同在,人們若與使命者同行,便如船乘風可快駛一般,享受 神所要賜下的恩典與祝福。然而人們若不理會使命者,甚至阻擋他、攻擊他,霎時間或許感到痛快,之後卻難免遭到滅亡的命運。不論人們如何阻擋使命者,終究 神要進行的事情無法被阻擋,只是阻擋的人有禍了,如同耶穌對說賣主的猶大:「不生在世上倒好」。


 


事實上, 神對這樣的結局並非沒有予以警告,然而當下人卻是選擇硬著頸項而漠視了警告。好比在施行洪水審判之前,挪亞是在眾目睽睽之下造方舟,並告知眾人將會有洪水來臨。最終卻只有挪亞一家八口和跟著的動物得救,其餘的人則是在嘲笑轉為警覺再轉為恐懼中滅亡了。 神願每個人都能進天國,然而進天國的人仍少,這是因為放著 神所賜下的,只要去做都可以做到的條件與環境,卻不去做的緣故。


 


有沒有發現,世上艱困的事情越來越多?冷戰結束,東歐共產世界瓦解,世界和平該是指日可待,然而近來世界各地卻出現和平越來越捉不住的狀況;從慘痛的IMF事件很快地走出來,對經濟能力大有信心的時候,卻出現了令人完全無法捉摸的金融海嘯;科技越來越發達,理論上人類越能夠掌握一切變化,但各地的天災地變層出不窮,嚴重程度不斷破表,徹底重挫人類的自負心;期盼許久的政治明星上台了,但是狀況卻仍每下愈況


 


人們期待英雄出現,一舉解決困難的問題,結果是接連的失望。為什麼呢?因為逆風走的關係。俗話不也說:「謀事在人,成事在天」還有「順天者生,逆天者亡」嗎?看過去的歷史,我們該要學習到,如此一般就是如此,若與 神的使命者合一,便可趁勢興起,若反而阻擋、反對,使得使命者無法順利的進行事工,終究會受到大損失。這世界是 神所主宰的世界,當人不使用 神的方法,只想倚靠人手時,不可避免的,就會弄巧成拙,事態也會越來越嚴重。


 


在這時代中,也有許多主所立的使命者正在進行 神的事工,縱使有人體會了,聽從使命者所說的話,一同來進行 神的事工,卻有更多的人是不信、猜疑、反對。 神在各地立下了像先知一般的人物,預言了主耶穌的再臨在即,也預言了大審判即將來到,然而這些使命者所說的話被接受的程度卻很低,人們照常逸樂度日,追逐金錢、權勢,沉溺於異性、享樂。有些人體會到不該這樣生活,卻也沒有尋求主,只是靠自己的力量,在自我的一小塊範圍努力,就好像輪船不搭,卻自己搖著獨木舟打算渡海一般。


 


這並不是危言聳聽,也不是為了擴張勢力、謀取利益而說的恫嚇之辭,而是真的心焦情急的呼喊。不需要花一毛錢,也不會要做違背良心之事,為什麼不試試看乘風翱翔呢?最近是否有人曾經試著跟您傳達福音呢?是否有人想要向您介紹主耶穌呢?是否有閱讀到分享見證的文章呢?仔細想想,那不是 神在發送搭上主耶穌這艘太空梭的票嗎?


 


為此,凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你;大水泛溢的時候,必不能到他那裡。


你是我藏身之處;你必保佑我脫離苦難,以得救的樂歌四面環繞我。


~詩篇32:6-7


 


主正在呼喚呢!認識主、緊貼著主來生活吧!如此可以乘著風勢度過世上的一切辛苦患難的。


 



 


附錄:200921日,神和主透過這時代一名女先知Linda Newkirk所說的話中譯文,原文可參考http://www.choothomas.com/urgentmessage.html中黑體字之部份。


(註:文中多次提到結婚與新婦,新婦是屬於這時代相當重要的比喻。從法律上來看,夫妻是一體的,緊密程度是任何親戚關係都比不上的,然而若離婚,則變得一點關係都沒有,比起任何的親戚關係都還不如。在這時代,主對信仰者的看待,是到新郎與新婦的等級,也就是完全合一,不分你我的最高等級,然而若破壞了,卻也是徹底斷絕的地步。)


 


我正藉由我一些先知的口發出警告。在過去的幾個月裡,他們已經聽到了我說要來的意圖。而且,我已經準備好了!天堂裡的所有一切現在都已經準備好了,這是我最後一次呼喊!在這之後,將不會再有其他的延遲!我在這個時候確實延長了一段時間,這是因為我的慈悲和憐恤之心!因為你們這眾多的我的新婦們,雖然你們臨近準備就緒的階段,但是你們沒有預備好!


我將不會和那些散佈流言蜚語的人結婚。不會和怨恨或者惡意中傷的人結婚。要以深深的悲傷來悔改,藉此來拯救你們,並祈求我寬恕所有的惡!


我將不會和那些不愛其他人的人結婚。連仇敵也要愛,並且要為他們禱告和祝福!


我將不會和那些在他們的心裏有任何不寬恕的人結婚。


我將不會和那些對眾人沒有充滿愛和憐憫的人結婚。


我將不會和那些對失喪者和受苦受難者沒有慈悲和憐恤的人結婚。


我將不會和那些不日日夜夜地花長時間在我面前祈禱,尋求我審判他們,用寬恕來潔淨他們的罪並使他們潔白無瑕的人結婚。


我將不會和任何愛這個世界和在它裡面的東西的人結婚。


我將不會和任何一個愛電視成癮,或者對其他世俗的東西上癮的人結婚!


我將不會和任何一個渴望肉體的事情,喜愛肉體東西的人結婚。


我將不會和任何一個在電視上討論自己的問題,以及收看暴力的人結婚。


我將不會和任何一個在背後誹謗、嘲笑並蔑視我真正的工作,而且不願意悔改的人結婚。


我將不會和任何一個為了沈溺於世上的種種而逗留享受到很晚,並把我放在最後的人結婚。


我將不會和任何一個喜愛這個世界和它裏面東西的人結婚!因為我要求你們脫離這個世界和它所有的邪惡事情,以及對這些東西的關注。


我將不會和任何一個眼睛充滿了色慾,貪得無厭,或者嫉妒並貪求屬於別人東西的人結婚。


我將不會和任何一個不把我放在首位的人結婚,要將我放在第一位!而且要愛我勝過一切!要將我的誡命看為可貴並且順從它。


悔改吧!我的新婦們!我將為一個潔白無瑕的新婦而來!我警告說我很快就要來了。此時,也就是警告你們要在我恩惠的時刻中多多潔淨,此時是非常急速的,而且我警告你們幾乎沒有時間了。很少有人已經讓自己潔淨了。我警告說我會為我的新婦而來,並不是因為這樣的警告不夠,而是我延期的終止時刻正迅速地接近中。


我是你們的父耶和華,是耶和華,最尊貴的 神、耶穌基督、救世主、萬王之王、萬主之主。


 


 


如果您對認識 神、瞭解耶穌、瞭解聖經有興趣,或想去教會看看,請聯絡您四周有去教會的親朋好友,相信他們都會非常樂意向您介紹。或您也可聯絡我們,我們有個人查經課程,也有團體查經班,非常歡迎您,可留下您的資料,將會有人跟您聯絡(為免被路人騷擾,建議留下資料時以隱藏方式進行)


 


願 神賜福予您。



2009年6月12日 星期五

抱怨誰呢?

 


朋友跟我抱怨一件事,語氣雖然沒有太過激動,不過還是感覺得到強烈的不平不滿。


 


我不是做讓她抱怨之事的人,不過那件事跟我有所牽連。


 


本來是想就聽吧,每個人都有各自的立場,我也沒辦法制止各方怎麼想,也不能做出什麼裁決。


 


不過抱怨這種事,真是很糟糕的,一不注意,就會讓人興奮起來,更口無遮攔地講下去。


 


雖有各自的立場要堅持,不過再講下去,簡直就要把大家彼此合作的信任完全打爛,不管意見有怎麼樣的不同,大家在這裡面都是努力地付出,卻因情緒的激動,講得好像被惡意欺負、被算計一般?


 


於是我有點怒了,說:「你這樣講很不公平,要這樣說的話,我也不想玩了。」


 


朋友是個遇過很多事的人,聽我這樣講,就停了嘴。再開口時,她試著把剛才的失控拉回「不管怎麼樣,該做的事情要做完」的路上。


 


我們都是大人,又那麼久的交情了,所以對於彷彿剛才沒有弄到那樣尷尬的狀況,就不再去戳破,開始做著所謂該做的事情。


 


後來她告訴我,最近她事情太多,不順的狀況,被欺負的情形也很多,她為了要有力氣繼續走下去,所以如果一天有十件感到委屈的事情,她大概只能埋住一件,其餘的九件都必須不吐不快地把自己的想法講出來,把內心當中負面的能量都丟出去才可以。她知道對方可能會有各樣不良的反應,可是她也沒辦法,別人要怎麼想就怎麼想好了,她實在無力再去維持這些事了。


 


朋友是個很聰明伶俐的人,私底下也是個很可愛的人,但是她現在的生活,在我眼中,真是沒有品質。她盡心盡力地去做加在她身上的一些責任,每天解決一件又一件丟到她眼前的事情,為了要很有效率,對她不熟的人,絕對不會覺得她可愛,反而是覺得很多刺。


 


有一次我搭她的車,廣播轉到某個心靈談話的節目,她馬上轉開並做了個結論:「現在不要告訴我這些,我沒有力氣再去消化這些東西,我只要也只能解決目前堆在眼前要做的事。」


 


我沒辦法勸她,因為那是她選擇的生活方式,而且我看她也無法去檢視這樣的選擇是否不智,因為已經停不了,而且答案可以也打擊太大。


 


很多人,都以為她很好命,是過著光鮮亮麗、富貴榮華、茶來伸手飯來張口、使喚人做這個做那個的少奶奶生活。也因此,很多人覺得跟她要東西、要她配合、要她吃點虧,根本就算不了什麼,得不到時便理直氣壯地惡言相向或背地捅刀。


 


受了不少委屈的關係吧,有時反而把氣發洩在交情好,了解她的人身上。雖然可以理解這樣的情形,但是這絕對不是對的。


 


當我很感概地跟老公講這件事,說到朋友說十件委屈得吐出九件時,老公突然說:「她家不是有信仰的嗎?她的信仰無法幫助她嗎?」


 


朋友的宗教信仰跟我們是不一樣的,她的信仰無法幫助她嗎?


 


是的,我必須老實地說,無法幫助她。


 


並不是我是個基督徒,所以詆毀別的宗教,說那個宗教無法幫助人。而是,在她身上,我其實看不到什麼信仰。


 


與其說,她是信仰那個宗教的人,不如說,她是跟那個宗教有交情的人,這樣子,我很難說這是有信仰。


 


其實在這片土地上,有許多人有所謂的信仰,都是這樣的。


 


相信神佛的存在,會拿香拜拜,會燒紙錢,會向神佛祈求平安順利,會添香油錢,會買光明燈,會在願望達成之後去還願,可能的話,也會誦讀經書,也會去參加法會、朝山等等大型的活動,也會勸人向善,也會盡量地做善事。


 


然而撇開這一件一件的事件後,生活卻仍是自己的生活,與神佛無甚相關。那麼,能要神佛怎麼幫助你呢?


 


也不只是拜神佛的人,即便是上教會的人,也有許多人接觸宗教,卻不見得談得上有信仰,所以在教會時宛如天使,離了教會就恢復原形,這樣的人,要主如何在你身上動工呢?


 


我覺得像是生活中點綴般的宗教活動,是算不得信仰的。固然這樣的話刺耳,可是被刺到的人,是否好好想想,自己過往的信仰態度,到底有帶來什麼幫助,什麼救援嗎?或許這麼做的人,原本便沒有覺得會得到什麼幫助、什麼救援,只是當做一個社團活動來參加罷了,然而,既然要接觸信仰,為何不誠心真意地追求看看呢?


 


之前看過一個小故事,據說是火燄佈道家布永康Reinhard Bonke 在佈道會中說過的故事:讓耶穌住你家--十個房間的故事


 


故事中的年輕人,雖讓耶穌住進自己家,卻仍是自己做主人,讓耶穌當客人,所以也只好自己盡到主人的責任去抵抗入侵的力量,直到全然交託,主也展現大器,掌管全局。


 


不是全然交託,自然自己要負責任,那麼,有所抱怨,根本上也只能抱怨自己了吧。


2009年6月9日 星期二

人人都可擁有的一項人生利器-為何要禱告?

 


新約聖經帖撒羅尼迦前書516-18節提到:「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」


 


禱告就是與神之間的對話,對信仰神的人來說,是不可或缺的生活基本要項。


 


其實許多不認識神、不知道有神的人,也常常在內心當中對著或許不知名,但是暗自承認是天地主宰的那個力量呼求,這樣子,也是禱告,即使人自己不知道。


 


有許多本來不認識神的人,在後來相信神之後,都會見證,在過去不認識神的時候,就向神呼求過,神也都應允了,而當自己相信神之後,才確知是神垂聽了自己的禱告。


 


但也有許多人,終其一生沒有認識神,不知道是神垂聽了自己的呼求,只以為是運勢所趨、貴人相助而已,這豈不是很可惜的事呢?因為不知道,而無法繼續地、更確實地、更有效地過著禱告生活,只能有一搭沒一搭的得到一些零星的祝福,這不是一個很大的損失嗎?


 


聖經當中有個非常有名的人物叫做亞伯拉罕,他被尊稱為信心之父,在他還不認識神之前,名叫亞伯蘭,他以著民間信仰的認識與方式,很恭敬地對待天宙間的主宰,神看到他敬虔的模樣,回應了他,召喚他認識了神,也讓他獲得神要賜給他的迦南地以及新的名字亞伯拉罕,並在亞伯拉罕和妻子撒拉極年老的時候,給他們原本想都不敢想的獨生子以撒。


 


如果亞伯蘭在神召喚他的時候,沒有回應,事情不就到此結束了?也不會有後來的發展與祝福了。所以曾經在內心當中呼喊尚未知的神而得過回應的人,請認識神來確認看看吧,不要就中止了這條祈求與蒙福之路。


 


再說說為什麼要禱告呢?神是公義的神,總是按照人所行來報答或報應,而禱告是神賜給人一項獲得祝福的利器,禱告的人,便可得到神藉由這條管道要賜下的回應與祝福。


 


人的精神思想,除了腦部本身運作激發出來以外,也會因外力而產生。從小習得的知識以及肉體機能的一些反應,就是腦部本身運作的基礎,而各種靈的想法傳達過來,讓腦部接收產生想法,便是屬於外力的部份。


 


人努力地學習知識、道德、藝術等等,能夠給腦部本身運作的想法建立有力的基礎,但是為何我們仍看到許多所謂的高知識份子有異常的想法呢?許多都是因為接收到了不好的靈傳來的想法所影響。


 


如果能在腦子受到不好的靈影響之前,都裝入來自創造主的想法,不好的想法自然無處可塞,也無從影響了。


 


所以平常就要禱告,禱告才能夠與主親近,並進行與主之間深刻的心靈的對話,也會按照聖經記載的,得到聖靈,興起聖靈的感動的歷史,並且能夠不讓我們的天敵撒但入侵。


 


聖經使徒行傳中記載,耶穌過世之後,門徒們繼續傳福音,在五旬節的時候,門徒聚集在一起火熱地禱告,結果領受了從天而降的聖靈,並且之後彼得對人們講道,那天聽了彼得的話語而相信受洗的人多達三千人。即便是現今,做一場演講讓現場三千人熱烈回應都不是容易的事了,更何況是在當年沒有現代化設備,並且還受到逼迫的環境中讓三千人做出生命的抉擇呢?這不是很神奇的事嗎?這就是火熱禱告後發生的奇蹟呢!


 


禱告的人,可以得到力量,並藉以更新變化,也可以領受到因立下禱告條件而主賜下的東西。禱告的話,心靈會改變,甚至會感覺平常不喜歡的人變得可愛。禱告能讓人瞭解神的心情,也瞭解弟兄的心情,才能正確地、更好地對待。禱告也是一種能量,可以給自己的守護天使力量,讓他們更加使勁地幫助我們。


 


禱告會讓人生病好起來,也會讓人領受智慧來管理身體而健康,精神也會變得強健,而過著有意義的生活,不陷在屬世虛空的事物上,行動力也會變快。


 


禱告會使人想起過去做錯的事情而悔改,變得潔淨且輕鬆,也會讓人警惕而離開危險,且不致於犯罪。


 


所以禱告是多麼好呢?人們為了有更好的人生,所以花錢學習這個學習那個,不辭辛勞地這邊求那邊拜,也常常擠破頭地四處卡位,為何不試試禱告呢?不必花錢,也不必舟車勞頓,只要以心靈和誠實擺上,做做看有什麼損失呢?更何況禱告後是會有效果的。


 


摩西禱告後,神把紅海打開了;所羅門王獻上一千燔祭禱告後,得到了萬國稱羨的智慧;病得快死的希西家王因禱告而多得了十五年的歲壽;被丟進獅子坑的先知但以理因禱告而毫髮無傷地出來了;約拿禱告後去呼喊,全城的人從王開始都相信並悔改;被關在監獄裡的保羅和西拉,火熱地禱告和讚美後,牢門神奇地打開了;耶穌禱告之後,瞎子看見、瘸子行走、啞巴說話、死人復活,這些都是禱告後出現的祝福與神蹟。


 


即便不要提這些看來特殊的事件,在我們的日常生活中,大大小小因著禱告成就的事情也是不可勝數,問問身邊的信仰者,聽聽看他們因禱告而獲得成就的事情有多少吧,光是因禱告而得到平安的感覺,就是不禱告的人絕對無法擁有的幸福了。


 


不要只是覺得神奇而已,所有人都可以的。說自己不會禱告的人,主耶穌早教導了我們一段禱告文,照著唸,也是力量無窮。


 


所以,你們禱告要這樣說:「我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們!」~馬太福音6:9-13


 


有什麼煩惱痛苦,禱告看看吧,看看會不會有所改觀呢?也可以請身邊的基督徒幫忙代禱,相信他們都會非常樂意的。


 


千萬不要吝惜於禱告喔!


 


關於亞伯拉罕的故事,他被稱為信心之父的原因,請參考舊約聖經創世記12章到25章;


門徒在五旬節時興起神蹟的事情,請參考新約聖經使徒行傳2章;


過紅海的神蹟請參考舊約聖經出埃及記14:21-31


所羅門王獻祭求得智慧,請參考舊約聖經列王記上3章;


希西家王禱告後多得十五年歲壽之事,請參考舊約聖經列王記下20:1-11


但以理安然從獅子坑出來的故事,請參考舊約聖經但以理書6章;


約拿禱告後呼喊,讓全城的人悔改,請參考舊約聖經約拿書2-3章;


保羅、西拉不畏被囚,徹夜禱告讚美,結果地大震動,牢門全開的故事,請參考新約聖經使徒行傳16:16-34


耶穌讓瞎子看見、瘸子行走、啞巴說話、死人復活,請參考新約聖經四福音中眾多記載。


 


如果您想學習禱告,或對認識 神、瞭解耶穌、瞭解聖經有興趣,或想去教會看看,請聯絡您四周有去教會的親朋好友,相信他們都會非常樂意向您介紹。或您也可聯絡我們,我們有個人查經課程,也有團體查經班,非常歡迎您,可留下您的資料,將會有人跟您聯絡(為免被路人騷擾,建議留下資料時以隱藏方式進行)


 


願 神賜福予您。


 


延伸閱讀:


神幫忙訂的機票


禱告的見證


2009年6月8日 星期一

焚燒

 


在我幼年的時候


你對我說


 


我親愛的女兒啊


你是屬於我的


在我為你尋得那絕配佳偶前


千萬不要被莫名的異性勾引


在我面前犯罪


 


我答應了


我以為這是理所當然


很容易可以做到的事


 


可是


就在你暫往他地去的時候



我卻感到寂寞


而讓撒但趁虛進入


 


他出現在我面前


我以為並不打緊


只不過是吃吃飯聊聊天


 


我以為還不打緊


只不過是牽牽手抱一抱


應該還不至越過界限


 


醺然中我告訴自己


我守得住的


更何況或許你是透過這人來安慰我


 


結果


我陷入了


我失守了


我打破了一切


 


當事情過去之後


我好後悔曾經軟弱的心情


我好痛恨過往盲目的行動


 


我在你面前痛哭


每個夜晚以眼淚度過


你輕輕地說


原諒我了


 


我知道


你的愛從古到今


沒有改變


 


然而


就算你原諒我


我卻已經缺了一角


 


深深的一角


深到接近圓心


以至於企圖磨平的話


也等於是要喪命


 


我終究


要帶著這樣的後悔與羞恥


直到地老天荒


 


太痛苦


太怨恨


太不甘


 


所以要我赤身露體


在眾人面前呼喊千萬不要墮落


我也義無反顧


 


起碼


讓震懾到的人


不要重蹈覆轍


 


那永遠的疙瘩


我那不滅的後悔與羞恥


將會化為與撒但爭戰的烈火


 


焚燒吧


這是我犯罪的代價


也是引誘我犯罪者的代價


 


--


有些事


即便主已原諒


他人也無權置喙


但是在當事人的心中


卻形成一個遺憾到永久的疙瘩


 


主日時聽到這樣的內容


非常有感覺


所以寫了下來