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2010年4月30日 星期五

以利亞9


(以利亞)


這女人,並沒有付出全然的信任,這是老早便知道的了。因為太靠近地生活在一起,以至於輕看了眼前的人,也因此輕看了 神。


雖然 神動工了,從絕處逢生了,卻漸漸地就習以為常,認為只是天理倫常,不再那樣地肯定 神。


即便一開始有著敬畏的心情,隨著日子過去,也漸漸地被人心無知迂腐的那一面給取代了。


人若拋棄 神,終究也得嚐到被拋棄的滋味...


只是 神啊,這樣結束的話,為何要來這一遭呢?怎能在誤會中冤枉地結束呢?拜託,再一次扭轉一切吧!


以利亞對他說:「把你兒子交給我。」以利亞就從婦人懷中將孩子接過來,抱到他所住的樓中,放在自己的床上,就求告耶和華說:「耶和華─我的 神啊,我寄居在這寡婦的家裡,你就降禍與他,使他的兒子死了嗎?」~列王記上17:19-20


如果是這樣的結局,之前所付出的,不就是白費工夫了?那不減少的麵、不短缺的油,又有什麼意義呢? 神和先知被輕看與誤會了,應該要平反不是嗎?


內心燃起了一團火,說是堅持也好,說是頑固也好,不會罷休的,直到 神回應之前,絕對會不停止地禱告懇求。


以利亞三次伏在孩子的身上,求告耶和華說:「耶和華─我的 神啊,求你使這孩子的靈魂仍入他的身體!」耶和華應允以利亞的話,孩子的靈魂仍入他的身體,他就活了。~列王記上17:21-22


到底過了多久,懇求了幾次呢?


在孩子活動起來的那一瞬間,這問題就再也不重要了。


神啊!感謝您!願這死而復生的榮光,全歸與您!


以利亞將孩子從樓上抱下來,進屋子交給他母親,說:「看哪,你的兒子活了!」婦人對以利亞說:「現在我知道你是神人,耶和華藉你口所說的話是真的。」~列王記上17:23-24

2010年4月29日 星期四

以利亞8


(撒勒法寡婦)


這事以後,作那家主母的婦人,他兒子病了;病得甚重,以致身無氣息。~列王記上17:17


女人以為已經否極泰來,境遇要漸漸好轉了,怎知像青天霹靂一樣,好端端的兒子竟然病了,而且病得很嚴重。


慌了手腳的女人,張羅著自己所能做的一切,希望兒子好轉。


按照先知所說的,應該要獨向耶和華 神懇求,但女人方寸大亂,任何人所說的偏方計策,不論什麼她都願意試。


街坊鄰居提供各樣的建議,當中也有人暗示她,或許是住在她家的那不知來歷的先知,為她家惹了禍也不定。


是或不是,女人自己也迷糊了。


自從先知來到,她和兒子便有糧可以粗飽,不再有半夜餓得醒來,翻來覆去怎麼也睡不著的狀況。


對此,女人也是很感激。


然而,打個比方說吧,若孩子的爹還在,他也會想辦法來養家活口,讓妻兒不至挨餓。


這先知所做的,畢竟也沒有差太多。罈裡的麵、瓶裡的油是他帶回來的,也不是有什麼神奇的力量把它們變出來的,說這先知,跟一般人有什麼差別呢?或許差別只是他滿嘴不斷提到耶和華 神罷了。


再說,那些麵和油,也只是讓三人不至終日饑餓的份量而已,這樣的程度,要說是神人,不是也太輕蔑 神了嗎?


因此,要完全信服這個男人,女人並沒有太強烈的動力。


人說,搞不好是這來歷不明的先知,招來了厄運,女人聽了,心裡也不禁有點犯嘀咕起來。


結果,即便女人盡了全力,兒子還是嚥氣了。


女人大哭起來,唯一的命根子,也被奪走了。為什麼會這樣?為什麼會這麼命苦?從以前一直累積的心酸委屈,一股腦兒地傾瀉而出。

2010年4月28日 星期三

以利亞7


(撒勒法寡婦)


婦人就照以利亞的話去行。他和他家中的人,並以利亞,吃了許多日子。罈內的麵果不減少,瓶裡的油也不缺短,正如耶和華藉以利亞所說的話。~列王記上17:15-16


女人原先也只是,覺得眼前這個人,有無法抗拒的氣勢,而且反正剩下的那點麵、那點油,是做成三個小餅或是兩個稍大一點點的餅,也沒有太大的差別,就順從了建議,做了個小餅給他,自己和兒子吃另外的兩個餅。至於說罈內的麵、瓶裡的油必不減少這句話,也沒多放在心上,就當隨口說的罷了。


怎麼可能,麵和油用了之後,卻不會減少呢?


女人想,總是在餓死之前,算做了一件好事,心裡也舒坦些,也或許到另外一個世界時,能算得上一點可說的功績。


但這人,第二天又出現了,並且帶來了一些麵和油。


接下來的日子,也是這樣。


原來,這人是耶和華的先知。


他每天出去宣告耶和華的話語,勸告不認識耶和華的人或雖然認識卻信心不堅定的人們。被勸服的人們除了讓自己歸向耶和華 神外,多多少少也會供給先知吃喝。先知便將所得到的麵和油給帶了過來。


這先知便在女人家住了下來,他每天帶回來的麵和油,讓自己和女人以及兒子不至於因餓著肚子就寢。


於是,果真罈裡始終有著一把麵,瓶裡始終有著一點油,如同他先前所說的。


女人有時想想,這是夢嗎?


本來已經打算死就死吧的母子,怎會有這番的境遇呢?


其實,女人並不太懂住在家裡的這個先知所說的話。有人說,這人就是傳說中向亞哈王宣告說若他不禱告就不會下雨的那個先知,那麼,他為什麼不禱告呢?他自己也受到乾旱的痛苦不是嗎?怎麼看起來,都不特別啊,這人也是同自己一般需要吃喝,到底會有多了不起呢?對此,女人也沒個定論。


然而不管怎樣,能夠活下去,真是好啊。

2010年4月27日 星期二

以利亞6


(以利亞)


是這女人嗎?她就是 神提及的那一個女人嗎?


「求你用器皿取點水來給我喝。」(列王記上17:10)

女人雖有遲疑,但仍放下手上的工作,要去取些水過來。


也不知道她家裡的水缸裡還剩多少水,想來應該也不會多。


是個具備人格的女人啊,應該就是她了吧。


「也求你拿點餅來給我!」(列王記上17:11)


女人聽見便回頭,面帶著複雜的表情。


「我指著永生耶和華─你的 神起誓,我沒有餅,罈內只有一把麵,瓶裡只有一點油;我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子做餅;我們吃了,死就死吧!」(列王記上17:12)


聽來確是個寡婦,而且已經窮途末路的寡婦。這樣的人,最能夠見證出讓人絕處逢生的 神吧。


「不要懼怕!可以照你所說的去做吧!只要先為我做一個小餅拿來給我,然後為你和你的兒子做餅。因為耶和華─以色列的神如此說:罈內的麵必不減少,瓶裡的油必不缺短,直到耶和華使雨降在地上的日子。」(列王記上17:13-14)


「是嘛?也罷,反正就算省下給你的那點份量,也不會讓我們多活一天,若罈內的麵、瓶裡的油能神奇地冒出來,那就是 神憐憫我們母子顯的神蹟了。就這麼做吧。」


之後這女人回想起來,會明瞭因為自己未拒絕這個陌生人的請求,而得到了救援吧。

2010年4月26日 星期一

以利亞5


(撒勒法寡婦)


以利亞就起身往撒勒法去。到了城門,見有一個寡婦在那裡撿柴。~列王記上17:10


城門口,女人彎著腰,尋索著可用的木柴。


待撿了柴,回家去,用那僅剩的一把麵和一點油,做兩個小餅,給自己和兒子吃下,然後,就只剩下命一條了...


早早死了丈夫,幸好還有個兒子在身邊。這些年,母子相依為命,平平安安的,也算是有點安慰。若是能這樣終老,喪夫守寡的悲慘或許就可以不要計較,一切拋到腦後就好。


沒想到,卻遇上了前所未見的乾旱。孤兒寡母在太平盛世要過活也不是容易的事了,更何況是遇天災呢?這豈不是死路一條嗎?


果然好不容易存的一點積蓄,就這麼坐吃山空,荒年時節,人人自身難保,也別指望有誰能幫助、施捨可憐人了。


也好吧,早一點去另一個世界,或許可見到孩子的爹,把這樣的苦水全向他倒去。


只是內心還是會有不甘,不管怎樣,一輩子沒做傷天害理的事,我們祖先的 神,為何要這樣離棄我們呢?


撿柴這種再也簡單不過的事,因內心的激動,竟怎樣也遲遲無法爽快地完成。

2010年4月25日 星期日

以利亞4


(以利亞)


基立溪,完全乾涸了。


每天帶著餅和肉來祭拜的人們,也漸漸消失了蹤影。


是因為對那些枯木、石頭感到失望了呢?還是因為怎麼樣也擠不出餅和肉來祭拜了呢?


寂寥的基立溪,似乎飄散著死亡就要靠近的味道。


過了些日子,溪水就乾了,因為雨沒有下在地上。耶和華的話臨到他說:「你起身往西頓的撒勒法去,住在那裡;我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。」~列王記上17:7-9


撒勒法?那個小城?


無法理解在那樣的地方有什麼旨意。


然而,就像原先,也不知在這基立溪旁會發生什麼樣的事情。


神既說話,就是該離開的時候了。就進城去吧。


在那兒,又有什麼,在等待著呢?

2010年4月24日 星期六

以利亞3


(以利亞)


耶和華的話臨到以利亞說:「你離開這裡往東去,藏在約但河東邊的基立溪旁。你要喝那溪裡的水,我已吩咐烏鴉在那裡供養你。」~列王記上17:2-4


每天,烏鴉如 神先前所說,叼了餅和肉來。


乍聽覺得納悶:為什麼,會是不討喜的烏鴉叼餅和肉來呢?總覺得,吃起來會有些介意。


然而,有 神的意思吧,只能等著看。


只是雖然 神先前說過了,可頭幾天,始終不見烏鴉的影兒。就算沒有被亞哈王的爪牙找著,光靠基立溪的水,也無法活下去。


烏鴉沒個影兒,倒是為了求雨求財求東求西的人們,早晚帶著各樣的貢物來溪邊祭拜。


他們不辭辛勞,在未破曉的清晨和日將落的傍晚,跋涉前來這偏僻的溪邊,向著河川、樹木、石頭、任何他們覺得有神明存在的物體,擺上各樣的餅和肉,磕頭敬拜,然後深怕會褻瀆神明一般,不敢回頭地匆匆離去。


當他們再次帶著餅和肉來到時,之前的餅和肉已不見蹤影。他們深信,是神明把那些祭物取走了,相信神明悅納了,也會解決問題,所以就更加勤勞地貢奉。


如果他們回頭看看,或整天在這基立溪旁待著,就會知道,那些餅和肉,不過是入了飛鳥和野獸的肚腹中。


可悲啊,可悲。這乾旱,是不敬畏耶和華而去事奉偶像的代價,然而卻不知回轉,反而越拜越勤,越帶著無謂的盼望。什麼時候,這信仰,變得如此混濁不清,像死了一樣沒有希望,令 神不得不排拒呢?


這些人,怎麼就像烏鴉一般,那麼地不討喜。


原來,烏鴉叼餅和肉來,是這麼一回事啊...


因著人烏鴉所送來的餅和肉,肉體得以存活下去。然而和著眼淚吃下的無盡酸楚,卻讓靈魂,更饑渴空虛了...


2010年4月23日 星期五

以利亞2


(以利亞)


這苦痛,即便是神人,也無法躲開。


那時領了 神的命令,到亞哈王面前宣告:「我指著所事奉永生耶和華─以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。」(列王記上17:1)心裡就已經明白,這會是一條艱辛的道路。


然而,當草枯地乾,喉嚨像要燒起來一般地乾渴時,還是會忍不住想,要是這是夢一場,醒來之後啥事也沒發生,是不是也挺好?


真要說,可能神人還更痛苦的吧。


不僅肉身跟一般人一樣承受著乾旱之禍,內心且因看著 神的怒氣、人的墮落而攪動,靈魂的不安,比起肉身的痛苦,還要煎熬。


可也難怪,要下這麼重的藥。


猶大王亞撒三十八年,暗利的兒子亞哈登基作了以色列王。暗利的兒子亞哈在撒瑪利亞作以色列王二十二年。暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事,比他以前的列王更甚,犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪;他還以為輕,又娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻,去事奉敬拜巴力,在撒瑪利亞建造巴力的廟,在廟裡為巴力築壇。亞哈又做亞舍拉,他所行的惹耶和華─以色列神的怒氣,比他以前的以色列諸王更甚。~列王記上16:29-33


堂堂一國之君,娶了外邦女子已是不妥,竟還將那外邦的鬼神信仰引進,大拜特拜起來。百姓看到國王如此,莫不追隨效倣,就深怕趕不上流行似的,致使整個國家陷入了偶像崇拜的泥淖中。


如果能夠視而不見,也許就過著平凡人的平凡生活,光為自己的生存操心就夠了。但是看著這樣的事情,就是不能不忿忿不平,不能不心焦情急, 神就是給了這般火的個性,完全無法隱瞞,所以在 神面前,不斷地稟告懇求著。


結果 神的話臨到了。一開始也是驚訝萬分,也感到沉重壓力,想要逃脫。


然而該走的路,不想走也會繞回來。所以終究,還是上路了。


到底哪裡來的勇氣,能這樣筆直地走向亞哈王,宣告了 神的審判後,又在眾人的錯愕中從容地離開呢?


除了 神同在,沒有任何解釋了。


之後被亞哈王追殺,也是意料中事。只是按照神的吩咐,躲在基立溪旁,卻也平安無事。國王親自下的追殺令,竟遲遲搜索不到人,這也是除了 神同在,沒有任何解釋了。


2010年4月22日 星期四

以利亞1


(撒勒法寡婦)


風吹,沙揚。已經很久,滴雨不落了。


有多久了呢?

女人的眼光從窗外移到屋裡,望著那僅存罈裡一把麵、瓶裡一點油的櫃子,連去仔細想到底有多久沒有下雨的精力,都沒有了。


什麼時候, 神才要憐憫我們,降點雨呢?


那個先知,什麼時候才要開口禱告呢?


還是,就只能等這一把麵,這一點油用盡之後...


死就死吧...

2010年4月19日 星期一

報告


我們家裡不看電視已經好一陣子了,不過最近因為轉換新環境,據說看一些卡通和兒童節目會有助兒子習慣英文,所以就讓兒子少量地看一點卡通。


 


這幾天看的是Phineas & Freb(飛哥與小佛),這部卡通講的是兩個天才兒童飛哥與小佛各種創新冒險的故事,穿插他們的寵物其實是一隻特務鴨嘴獸的片段。


 


這兩個天才兒童有個對他們非常感冒的姐姐凱蒂絲,她把弟弟們的各種花樣全歸類於亂搞,並且致力於向媽媽告狀。而這部卡通必有的橋段就是姐姐努力地要告狀,但是不論姐姐如何努力,在她把媽媽帶到現場時,弟弟們的傑作總在一秒之前因這樣那樣的原因就歸於無有,讓姐姐啞口無言,而媽媽始終覺得姐姐大驚小怪。


 


現實生活中,大大小小的告狀事件也是層出不窮。


 


為什麼,要告狀呢?告狀感覺並不是件高尚的事,不過,也有話說要多報告,那麼,怎麼樣算是報告而不是告狀呢?


 


有的時候,聽到一些敘述,頭變痛了起來,與其說是報告,不如說那是潛藏了期待你去做這事那事的希望,而這事那事,你自己並不覺得有必要。


 


我想,所謂報告,就像我認為的新聞應該是轉播實況,也就是講出發生了什麼事,至於這樣的事情是好是壞,會帶來什麼樣的影響,後續可能會怎樣發展,這些延伸的部份,是屬於個人附加的,若要附上,應該要抱持著這是「某人的看法」這樣的態度。並且或許可帶著一些對回應的期待,但不會被有沒有回應牽絆住。


 


但若只有這樣的區分,報告這件事似乎變成只是一件任務一般,感覺沒有味道。


 


要變得有味道,我想,就是要加上愛吧。


 


在報告的時候,有沒有帶著愛呢?


 


並不是說希望被報告的對象能變得更好的心情而已,即便是告狀,也是帶著希望被告狀的這個對象能變得更好的心情,只不過這變得更好,標準是在自己的好惡上。


 


心情要對,才會有對的味道。


 


報告時懷抱的愛心,是哪一個層級,左右了報告的品質。


 


是對路人的愛心,還是對弟兄的愛心,是對兒子的愛心,還是對愛人的愛心...


 


更甚者,這愛心,是來自自己,還是本乎主?


 


不得不說,若是本乎主的愛來重新審視事情的時候,這報告應該會大大地不同吧。看待對方的眼光會提升,自己能做的而不是只往上丟的事情也會顯明,不必要的心情與內容會被移除。


 


所以,若是被主的愛充滿,若是帶著主的愛,這般來進行報告的話,想來會是個令人不會感到負擔,而且能欣然接收,也會有很好回應的報告啊。


2010年4月14日 星期三

徒然




安息日將盡,七日的頭一日,天快亮的時候,抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。忽然,地大震動;因為有主的使者從天上下來,把石頭滾開,坐在上面。他的像貌如同閃電,衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂戰,甚至和死人一樣。天使對婦女說:「不要害怕!我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡,照他所說的,已經復活了。你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒,說他從死裡復活了,並且在你們以先往加利利去,在那裡你們要見他。看哪,我已經告訴你們了。」婦女們就急忙離開墳墓,又害怕,又大大的歡喜,跑去要報給他的門徒。忽然,耶穌遇見他們,說:「願你們平安!」他們就上前抱住他的腳拜他。耶穌對他們說:「不要害怕!你們去告訴我的弟兄,叫他們往加利利去,在那裡必見我。」他們去的時候,看守的兵有幾個進城去,將所經歷的事都報給祭司長。祭司長和長老聚集商議,就拿許多銀錢給兵丁,說:「你們要這樣說:『夜間我們睡覺的時候,他的門徒來,把他偷去了。』倘若這話被巡撫聽見,有我們勸他,保你們無事。」兵丁受了銀錢,就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間,直到今日。~馬太福音28:1-15


 


人,


要是硬著頸項,


哪還需要去說服呢?


 


就算給對方機會説多說少,


說好說歹,


也不過是說No以前的假好心而已。


 


所以,


不要白費周章,


想或許這人還是那人可以去說服他吧。


 


首先挑明了問:


你真的,


有一絲絲想要相信的念頭嗎?


 


否則即便主站在你面前,


即便手上的釘痕都讓你摸了,


你還是不信的。


 


結果不過是,


在主面前,


犯更大的罪罷了。


 


--


復活節的一週,讀著耶穌復活的經文,看到不信之人的反應,不禁要感嘆:「人要愚頑起來,還真是徹底地讓人無言啊。」


 


想到對於我們的信仰,若是內心已經抱定不信、反對、質疑的人,也是不管怎麼證明與解釋,效果就是令人覺得不可思議的徒然。(所以或許對他們來說,我們怎麼會相信、行走這條道路,也是不可思議吧。)


 


結果就是想法左右了一切,有這樣,有那樣,自己得要負責的。


2010年4月8日 星期四

到達



 


我們到了。


 


在出了大包的兩天後,我們搭上了直飛的飛機。


 


這飛機票來得非常神奇,只能說是主給的禮物,兒子跟主耶穌拜託,希望能直飛,而且票價能優惠,這禱告被垂聽了,再一次主讓可遇不可求、看得到吃不到的機票出現在我眼前,這價位和日期在我兩個月前開始蒐尋適合的機票時,就從來沒出現過,而事實上,在我買下這機票前,我已經逛遍了各家航空公司的網站,也直接打電話去訂位組問過,答案都是位子很滿,要到五月中以後才有位子。然而主要給你的時候,怎麼樣不可思議都擋不住,票就是出現了,而我買下它之後,航空公司的網站上就如船過水無痕一般什麼也沒有了。


 


所以我們一大家子又帶著一大批的行李,來到了機場,這次一路順利,經過十來小時的飛行,我們就到了太平洋的另一端。


 


或許是因為舉辦冬季奧運之故,溫哥華機場真的是太光鮮亮麗了,不過我們沒有時間和精神好好欣賞,因為我可是扛著一串行李,完全像個苦力。


 


在報到的時候,跟主禱告了,報告我們已經到達了,會在這裡好好奔跑的。於是主也馬上給我們回應,讓我們遇到一個很好的移民官,在問了一些問題後,還請我們先坐著等他處理後續,其他窗口的人可是乖乖罰站呢。


 


我們也沒帶什麼需要申報的財物,所以拿了行李之後,就像觀光客一樣,直接出機場了。


 


氣溫大約攝氏七度,下著雨,像台北的冷冬,兒子很滿意這氣溫,如果沒有下雨就完美極了。他一直覺得台灣很熱,冬天的溫度才舒服,每年冬天我都要回答很多次看著他只穿薄薄衣服的人的疑問:「他不冷


 


James爸爸幫我們把行李載回家,車上只能再擠兩人,於是兒子和帶路的Ryan哥哥上了車,剩下的人去搭捷運。


 


雖然是異地,卻感覺很親。我想,是因為主都在的關係。親到兒子很自然地就跟著第一次見面的人走了,那感覺真的很棒。


 


在韓國餐廳用了晚餐之後,我們回到了家,簡單整理一下,就沐浴就寢了。攝理人花在睡眠上的時間不是那麼多,所以時差的問題,好像也就不那麼明顯,真是好啊。


 


所以我們會在這裡,待上好一陣子,一切就看主的安排了。


2010年4月5日 星期一

出包



我出了一個大包。


 


一大家子帶著一大批的行李,在機場手忙腳亂地要登機時,發現兒子的美簽不在他的護照上。


 


並不是美簽掉了,而是兒子換了護照。


 


這麼重要的事情,怎麼會出包呢?


 


我知道美簽在舊護照的話,連舊護照也要一起帶。然而我不知怎麼的,一直認為兒子的美簽是在新護照上。


 


所以我還把一家子所有的舊護照都送進了銀行的保管箱。


 


為什麼會這樣?多年來都是自己辦理出國事宜的我,會有這樣的錯誤,真的是匪夷所思,無法理解,也可說是奇恥大辱。


 


於是一大家子,又帶著一大批行李離開機場。


 


懊惱當然是有,但是奇妙的,內心卻沒有不平安的感覺。


 


坐在巴士上,大家都累得睡著了。這看來真是一件很不完美的突槌事件,然而在我一邊跟主道歉,說自己最近太陷在收拾行李和辦理各樣事務上,讓主太孤單了,所以才會這樣莫名其妙地油蒙了心,另一方面,也是問主,那麼接下來怎麼做好呢?結果在心中,竟然浮現出幸福的感覺,感覺主就環抱著我一般。


 


如果我不是相信神,愛著主的人,遇到這樣的事,會怎樣呢?


 


不管怎麼樣,絕對不會是內心感到平安,一家子說:「有神更理想的旨意。」然後禱告後,沒有一句怨言地離開機場吧。


 


突然想到耶穌跟 鄭明析 老師一起做的曲子:


 


雖然人們,談論到我,都說我是很不幸的人。


才不是,其實我是很幸福的人。


不管我再怎麼想,我都還是覺得,真的我是很幸福的人。


 


那瞬間一點點地體會這樣的感覺,真的我是很幸福的人,即使自己搞砸了事情,在人的眼中可能糟糕透頂,主還是就在那邊,說:「你搞砸的你要承受,但是,我會與你同在。」


 


還有,我有非常好的家人,這是神給我的寶貴禮物。把行李扛回家之後,我們一起去吃晚餐,大家很開心,原來他們對於在我出發前沒辦法好好跟我和兒子吃個飯有所遺憾。我驚覺原來我原本的計劃,對家人,對愛我的弟兄姐妹,其實很不體貼,感到很抱歉而悔改。


 


來不及收拾好的屋子,也突然就多了些緩衝時間,而能稍稍再收得整齊一點。


 


想要帶出去卻沒有時間掃描完的一些可以做主日學教材的圖,也可以繼續多掃一點了。


 


所以,這一天,我沒有按照計劃離開這片土地,而在家中,禱告後寫下了這一篇。


 


接下來,主會給我怎麼做的路呢?


 


很期待。


 


 


 


註:


 


回家以後,跟兒子說了我們真是很幸福的體會,問他說如果我們不是相信神的人,會怎麼樣呢?他說他一定會罵我的。我說然後我一定會罵回去


 


我們真的,是幸福到頂點的人啊。