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2010年6月30日 星期三

理教會三十個論經典聖經故事─彼得‧釣魚7


Part 7



我和安得烈跟隨耶穌已經一段日子了,
我們走遍了加利利,

耶穌在會堂裡教訓人,

傳天國的福音,

醫治百姓各樣的病症,

名聲也就傳遍了敘利亞。



2010年6月29日 星期二

攝理教會三十個論經典聖經故事─彼得‧釣魚6


Part 6



講道結束之後,

我還沉浸在夢般的感覺,

耶穌卻對我說:

「你再把船開到水深之處,下網打魚吧。」



2010年6月28日 星期一

攝理教會三十個論經典聖經故事─彼得‧釣魚5


Part 5



「夫子,請幫我的孩子治病!」

「夫子,請到我家幫忙趕鬼吧!」

「夫子,我的父親需要你的禱告!」



2010年6月27日 星期日

攝理教會三十個論經典聖經故事─彼得‧釣魚4


Part 4



今天,我和安得烈又駕著小船去捕魚了,

只要兩天不出海,

家裡的人就要餓肚子,

所以雖然身體很疲累,心情很鬱悶,

我們還是拖著身子出發了。



2010年6月23日 星期三

攝理教會三十個論經典聖經故事─彼得‧釣魚1


楔子

到了迦百農,有收丁稅的人來見彼得,說:「你們的先生不納丁稅(丁稅約有半塊錢)嗎?」彼得說:「納。」他進了屋子,耶穌先向他說:「西門,你的意思如何?世上的君王向誰徵收關稅、丁稅?是向自己的兒子呢?是向外人呢?」彼得說:「是向外人。」耶穌說:「既然如此,兒子就可以免稅了。但恐怕觸犯(觸犯:原文是絆倒)他們,你且往海邊去釣魚,把先釣上來的魚拿起來,開了牠的口,必得一塊錢,可以拿去給他們,作你我的稅銀。」~馬太福音17:24-27




2010年6月22日 星期二

以利亞-後記


以利亞是舊約相當代表性的人物。如果要在舊約裡選兩個人作為代表,中選的人就是摩西和以利亞了。


摩西是生長在埃及皇家,背景與屬世能力一等一的人,但為了自己的民族,他拋棄了王子的地位,與民族同甘共苦,帶領以色列百姓出埃及要回迦南老家。耶和華 神透過摩西頒佈的十誡及各項律例,成了以色列人歷代遵守的律法。


而以利亞最有名的,就是因著他不禱告,天就不下雨三年半,還有當他大戰八百五十名假先知時,因著他的禱告,而轟轟烈烈大獲全勝的獻祭。


若說摩西是顯於外的,領導與管理民族的人,以利亞就是藏於內的,以禱告來左右民族命運的人。


在啟示錄裡,也提到這樣的兩個人,成為兩棵橄欖樹、兩個見證人。


我要使我那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天。他們就是那兩棵橄欖樹,兩個燈臺,立在世界之主面前的。若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。這二人有權柄,在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨;又有權柄叫水變為血,並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。~啟示錄11:3-6


在任何時間,在 神面前,都需要屬內與屬外的,屬靈與屬世的,這兩樣類型的人一起來做 神的事工。


然而也有加重需要某一類型人才的時候。


在人手怎麼做都有限,在人力怎麼樣都解決不了的時候,唯有呼喊 神降臨,才有辦法解決。


就像以利亞所在的頑劣時代、極惡環境一般,唯有豁出生命的懇求,才能使天降下火來燒滅罪孽。


以利亞禱告,就是這樣的禱告,沒有辦法苟活,即便會死,也要向 神訴冤到底。


前一陣子,攝理人為了世界的命運、國家的命運、家庭的命運以及自己的命運,進行了以利亞禱告。


因為這時代,也是極險惡的時代。


甚於以利亞的那時,這時代的險惡更加劇烈,卻因包裝在各樣繁華與逸樂的假象中,使人無知覺地,讓惡滋長流竄,還以為很幸福,也視警覺的人為無稽。


就像即使有祖先傳下來的律法,亞哈王仍聽從王后耶洗別的話去事奉偶像,以色列百姓也跟著亞哈王去拜偶像。


要說理由,每一個人都說得出冠冕堂皇的理由,實際上卻怎麼也無法辯解自己是清白的。


當去傳揚主的話語時,許多人也都拿出自己的理由而不加理睬。若最終了解到,這樣那般的理由其實不成文,並且結果對自己有害的話,會有什麼感受呢?


主再臨的時刻迫近,一直對此無知,或者聽說了也予以忽略的人,接下來只會看到越來越多印證發生。當以色列百姓看到天降下火在以利亞的祭壇上時,不得不說:「耶和華是 神!」若人們看到 神在這時代動的工時,是否也能誠實地面對來承認呢?


甚願無一人有如亞哈王和耶洗別一般的下場。因此,我們禱告了,並且我寫下了以利亞的故事。


願聽到主在時代傳達的福音的人,都能在第一時間,便體會。

2010年6月21日 星期一

以利亞22


(亞哈王與耶洗別王后的結局)


耶和華的話臨到提斯比人以利亞說:「你起來,去見住撒瑪利亞的以色列王亞哈,他下去要得拿伯的葡萄園,現今正在那園裡。你要對他說:『耶和華如此說:你殺了人,又得他的產業嗎?』又要對他說:『耶和華如此說:狗在何處舔拿伯的血,也必在何處舔你的血。』」~列王記上21:17-19


「論到耶洗別,耶和華也說:『狗在耶斯列的外郭必吃耶洗別的肉。凡屬亞哈的人,死在城中的必被狗吃,死在田野的必被空中的鳥吃。』」~列王記上21:23-24


有一人隨便開弓,恰巧射入以色列王的甲縫裡。王對趕車的說:「我受了重傷,你轉過車來,拉我出陣吧!」那日,陣勢越戰越猛,有人扶王站在車上,抵擋亞蘭人。到晚上,王就死了,血從傷處流在車中。約在日落的時候,有號令傳遍軍中,說:「各歸本城,各歸本地吧!」王既死了,眾人將他送到撒瑪利亞,就葬在那裡;又有人把他的車洗在撒瑪利亞的池旁(妓女在那裡洗澡),狗來舔他的血,正如耶和華所說的話。~列王記上22:34-38


耶戶到了耶斯列;耶洗別聽見就擦粉、梳頭,從窗戶裡往外觀看。耶戶進門的時候,耶洗別說:「殺主人的心利啊,平安嗎?」耶戶擡頭向窗戶觀看,說:「誰順從我?」有兩三個太監從窗戶往外看他。耶戶說:「把她扔下來!」他們就把她扔下來。她的血濺在牆上和馬上;於是把她踐踏了。耶戶進去,吃了喝了,吩咐說:「你們把這被咒詛的婦人葬埋了,因為她是王的女兒。」他們就去葬埋她,只尋得她的頭骨和腳,並手掌。他們回去告訴耶戶,耶戶說:「這正應驗耶和華藉他僕人提斯比人以利亞所說的話,說:『在耶斯列田間,狗必吃耶洗別的肉;耶洗別的屍首必在耶斯列田間如同糞土,甚至人不能說這是耶洗別。』」~列王記下9:30-37


(以利亞的結局)


耶和華要用旋風接以利亞升天的時候,以利亞與以利沙從吉甲前往。~列王記下2:1


他們正走著說話,忽有火車火馬將二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。以利沙看見,就呼叫說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。他拾起以利亞身上掉下來的外衣,回去站在約但河邊。他用以利亞身上掉下來的外衣打水,說:「耶和華─以利亞的神在哪裡呢?」打水之後,水也左右分開,以利沙就過來了。住耶利哥的先知門徒從對面看見他,就說:「感動以利亞的靈感動以利沙了。」他們就來迎接他,在他面前俯伏於地。~列王記下2:11-15

2010年6月17日 星期四

以利亞21


(以利亞)


有個洞,就在這裡等候吧。


再怎麼槁木死灰的人生,耶和華 神要插手,人豈能置喙呢?


就在這裡等候吧。


「以利亞啊,你在這裡做什麼?」(列王記上19:9)

是啊,來到這裡,要做什麼呢?


不知道,不知道。人實在是太渺小了,能知道些什麼呢?


之前所做的事情,以為轟轟烈烈,結果卻是心酸,一口氣真是嚥不下去。


「我為耶和華─萬軍之神大發熱心;因為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」(列王記上19:10)


竟然就在 神面前說了這些話,一回神不覺也嚇了一跳。


「你出來站在山上,在我面前。」(列王記上19:11)

啊,烈風大作,崩山碎石!


啊,地震!


啊,火!


神啊,我怎能擔當得了啊!


「以利亞啊,你在這裡做什麼?」(列王記上19:13)

我能做什麼呢?嗚…


「我為耶和華─萬軍之神大發熱心;因為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」(列王記上19:14)


神啊!對不起!


沒有懷疑您的大能,沒有不走旨意的道路,但您知道我實在是太不足了,您知道我身心俱疲了…


「你回去,從曠野往大馬士革去。到了那裡,就要膏哈薛作亞蘭王,又膏寧示的孫子耶戶作以色列王,並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。」(列王記上19:15-16)


是的,知道了,感謝您,願以利沙能接續耶和華神偉大的事工。

2010年6月14日 星期一

以利亞20


(以利亞)


「以利亞!以利亞!」


是誰?是誰在呼喊呢?


這裡是哪裡呢?


啊,是的,這裡是羅騰樹下。


那呼喊的聲音,是從夢裡傳來的嗎?


「以利亞!以利亞!」


不是夢啊。


這來自天上的聲音,要做什麼呢?這無用的身軀,就當不存在了,這樣放任著走向死亡不就好了嗎?為何還要聲聲呼喚呢?不要再呼喚了吧。


他就躺在羅騰樹下,睡著了。有一個天使拍他,說:「起來吃吧!」他觀看,見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃了喝了,仍然躺下。~列王記上19:5-6


「以利亞!以利亞!」


唉,說吃吧,也吃了;說喝吧,也喝了;說聽吧,也聽了;說看吧,也看了。


但又能改變些什麼呢?再多給些什麼,茍延殘喘的人能起什麼作用呢?就不要再給了,不要再呼喚了。


「以利亞!以利亞!」


唉,知道了,知道了。


耶和華的使者第二次來拍他,說:「起來吃吧!因為你當走的路甚遠。」他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了神的山,就是何烈山。~列王記上19:7-8

沒想到,竟然有力氣,可以走上四十晝夜。


一開始,是帶著氣上路的。


走著走著,也有迷糊的時候。


到近了這何烈山,內心卻越來越感到浮上來的驚訝。


沒想到,不過就這麼吃了喝了,竟然就足以走上四十晝夜。


啊,到底有誰,可以在耶和華面前,站立得住呢?

2010年6月10日 星期四

看好


一生當中,會有許多人進入同一段旅程行走。


 


在我的信仰旅程中,有的人過來了,很快就走了;也有人過來了,過了一陣子,還是走了;也有人,起初一點也不被看好可以同行的,但是結果卻令人跌破眼鏡。


 


被看好的人,往往有一些很吸引人的條件,可能是臉蛋,可能是身型,也可能是學歷或是家世,有的時候,是因為待人處事的能力。


 


不被看好的人,有的是因為乍看沒有吸引人的條件,有的是因為古怪,讓人覺得傷腦筋。


 


不過隨著時間過去,看著結果,人不得不感嘆,當時看好這個人,是眼睛給蛤仔肉糊到了嗎?怎麼會小時了了,甚至逃之夭夭咧?而當時沒看好這個人,是昏君不識和氏璧嗎?怎麼變得這麼發光發亮了不起咧?


 


在在只能說,天的意念高過人的意念。


 


耶和華說:「我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。」~以賽亞書55:8-9


 


聖經中有個故事,以色列的國王掃羅開始犯不順從的毛病之後,神便立了新人來繼承王位。先知撒母耳遵循神的指示去找這位新人的時候,乍看之下,中意的並不是正確答案。


 


撒母耳就使耶西和他眾子自潔,請他們來吃祭肉。他們來的時候,撒母耳看見以利押,就心裡說,耶和華的受膏者必定在他面前。耶和華卻對撒母耳說:「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為,耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」耶西叫亞比拿達從撒母耳面前經過,撒母耳說:「耶和華也不揀選他。」耶西又叫沙瑪從撒母耳面前經過,撒母耳說:「耶和華也不揀選他。」耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過,撒母耳說:「這都不是耶和華所揀選的。」撒母耳對耶西說:「你的兒子都在這裡嗎?」他回答說:「還有個小的,現在放羊。」撒母耳對耶西說:「你打發人去叫他來;他若不來,我們必不坐席。」耶西就打發人去叫了他來。他面色光紅,雙目清秀,容貌俊美。耶和華說:「這就是他,你起來膏他。」撒母耳就用角裡的膏油,在他諸兄中膏了他。從這日起,耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。~撒母耳記上16:5-13


 


神說「就是他」的,是個年紀小小,被認為不過是個牧童的孩子。這孩子之後卻成了以色列最有名、最受人景仰的國王,更因其堅貞的信仰被稱頌,是舊約聖經中數一數二的大人物。


 


這樣的事情,在現實中也不斷地發生,驚覺自己真是個笨蛋的窘況層出不窮。


 


人的內心,人的材質,豈是用我們這不足的肉眼看得透的呢?所以主耶穌才不斷叮嚀:「跟我商量吧!」


 


「不詢問我父和我就去做的事,即使成果更好,後來也都有損失。問過再去做的事,起初會產生疑問,看似有害,不過會越來越有益處、更加順利,這一點一定要體會。」


 


寧願在主面前像個無知的孩童,不要用自己的聰明去看好那實在不好的人事物啊。


2010年6月7日 星期一

以利亞19


(以利亞)


亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。耶洗別就差遣人去見以利亞,告訴他說:「明日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神明重重地降罰與我。」~列王記上19:1-2

不!


不可思議!


不是已經清清楚楚地勝利了嗎?那從天而降的烈火,那鬱積三年半才降下的暴雨,不是宣告了我方的勝利嗎?


為什麼?為什麼亞哈王和那妖后耶洗別,仍舊大聲狂妄地說話,彷彿他們才是正道,才是贏家呢?


那耶洗別竟不思己過,還放話要來尋索我的生命。


神啊!這有道理嗎?


神啊!忍耐了三年半,為何不是光明大道,卻仍是坎坷的道路呢?難道昨日的那番勝利,不過是炫爛的煙火,瞬間就消失嗎?


罷了,罷了。


原來我就是無能的人啊,揀選來負這重責大任,實在是擔負不起。


曾經想過或許這一番轟轟烈烈,可以面對列祖列宗與後代子孫,都光榮微笑吧。


但是,不行了,到此為止吧,抬不起頭來也不要緊了。


如果連那樣豁出性命地擺上,都挫不了對方的狂傲與無知,到底還能做些什麼呢?


萬念俱灰。


連享盡榮華富貴的所羅門王都感嘆:「我又轉念,見日光之下所行的一切欺壓。看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰;欺壓他們的有勢力,也無人安慰他們。因此,我讚歎那早已死的死人,勝過那還活著的活人。」(傳道書4:1-2)


或者死了更是好。


以利亞見這光景就起來逃命,到了猶大的別是巴,將僕人留在那裡,自己在曠野走了一日的路程,來到一棵羅騰樹下,就坐在那裡求死,說:「耶和華啊,罷了!求你取我的性命,因為我不勝於我的列祖。」~列王記上19:3-4

2010年6月4日 星期五

以利亞18


(亞哈王)


下雨了。


而且是傾盆大雨。


就在死了八百五十個人之後。


當從天空降下那把火來,把以利亞築的祭壇燒得一乾二淨時,以利亞趁百姓驚惶得嘴裡只能吐出:「耶和華是神!耶和華是神」(列王記上18:39)的那瞬間,動手了。


以利亞對他們說:「拿住巴力的先知,不容一人逃脫!」眾人就拿住他們。以利亞帶他們到基順河邊,在那裡殺了他們。~列王記上18:40


拜亞舍拉的先知也沒能逃掉。被以利亞指揮著的百姓,就這麼殺掉了八百五十個人。


死了也罷,辦事不牢靠的人,留著有什麼用呢?徒增困擾而已。


只是,以利亞那嘴臉,如刺扎在心頭般地令人感到難受。


他說:「你現在可以上去吃喝,因為有多雨的響聲了。」(列王記上18:41)


還說:「就要下大雨了,奉勸你早點起身,當套車下去,免得被雨阻擋。」(列王記上18:44)

這馬上就要下雨的預言,聽來格外刺耳,好像在耀武揚威。


他曾說,若他不禱告便不下雨。這會兒他禱告了,火也降下了,雨也要來了嗎?


走吧,回宮去吧。


王怎麼會是錯的呢?不可能的!娶耶洗別沒有錯!讓她拜巴力、亞舍拉沒錯!跟著拜巴力、亞舍拉也沒錯!讓百姓一起來拜,又何錯之有呢?一切都是為了治理國家所需的!


遇天災,遇人禍,是無法預料的。


不是我的錯!


霎時間,天因風雲黑暗,降下大雨。(列王記上18:45)


這嘶吼的風雨聲,正呼應內心中的吶喊。


我沒有錯!


快回宮去!


唯有耶洗別,會了解的。

2010年6月3日 星期四

必要


你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。~以弗所書5:15-17


 


居住在我裡面吧!這樣你的心會得平安,不會產生不必要的擔心,也不會去做不必要的事。因為只做非做不可的事,你的心裡就得享安息,你的人生也會得到益處。有些事情根本沒必要做卻做了;有些事情非做不可卻沒有好好地、有智慧地做,因此在時間上、經濟上、心情上受到損失。人被時間追趕,是因為每天把時間用在比較不必要的事情上。如果你們在我裡面生活,和我一起做,就不會去做不必要的事,這樣就不會遭害。所以你們要把我放在心中,和我一起商量,和我一起吃喝,和我一起實踐吧!這麼一來你的靈魂和肉體都會順利,人生也會成功、亨通。~20100602週三 主的話語


 


這幾天在整理一個信箱。這個信箱是一個收取意見的信箱,在去年底已經完成階段性任務,應該是可以廢了,不過只是放著,結果經過半年,這個信箱塞爆了,並且輾轉影響到別的信箱,一直收到退信通知。


 


進去一看,有七八千封的信件,絕大多數,被我認定是垃圾信件。廣告信不少,各樣的電子報不少,但是裡面最大宗的寄信者,其實是個個人,他寄了各式各樣他認為有趣的、有用的文章與資訊過來,半年內這個人就塞了一千多封信進來,比某購物網站的電子報還猖獗。光砍掉這人寄來的信,原本已經用到爆的空間,馬上降低到使用率43%


 


這人應該是有一面之緣的人,交換了名片,就設為好友,開始拼命地寄信過來。姑且不論這些信件的內容是好是壞,因為這個信箱的功用是為了收取意見,那些信件出現在這裡根本就是不適宜、不必要的,而且雖然是有點狠心地砍信,不過大致上還是會看一下標題與內容來判斷是否需保留,結果發現一千多封,全是與信箱主題無關的東西,因此就大刀一砍,全通報是垃圾信,丟進垃圾信件匣,以後這人寄來的信,想必也會直接去該去的地方了。


 


這樣的人還不只一個,解決掉數個這類的寄件者後,信箱又再度恢復苗條的身材,而且今年起這個信箱已不再向外公布,所以我想再度爆滿的機會大幅降低。


 


邊砍信邊嘀咕的時候,真的很納悶這些人為什麼要做浪費自己時間和浪費別人時間的事呢?許多人喜歡轉寄一些看來覺得不錯的東西,其實內容不怎麼樣,有些也是道聽途說的謠言,反而造成收信者的困擾,一次兩次也就算了,三不五十就來個一回,結果就是寧願放棄你可能會寄來一封重要的、有用的信的想法,而直接列為拒絕往來戶來圖個清閒。


 


這好像放羊的小孩,做了很不必要的事,把狼來了的警報放好玩的,以至於人們之後就選擇直接拒絕。


 


慘的是,做不必要的事的人,在做的當下,對自己做了不必要的事情,完全沒有一點概念。有時連產生不良的效果了,自己也不清楚,最後怎麼死的都不知道。


 


這就是人的界限。


 


所以聽到這話語時,真的很有感觸,也特別反省自己,是否也常幹不必要的事呢?


 


希望能與主一起,不要冤枉地做不必要的事啊。